旧式婚姻皆依“父母之命，媒妁之言”而定，清末民国年间，通行婚礼包括媒人说合、合庚、订期、成礼四个主要环节。男方父母请媒人向女家说明意图。得女方父母允诺，再请算命先生推算男女各自的生辰八字是相生还是相克。相生者方举行合庚（订婚）礼，办订婚酒席。婚礼举行要经过择期、报期（男方择定日期后通知女家）哭嫁、坐歌堂（女方的活动）；贺新郎（男方活动）、迎亲、拜堂、闹新房、回门等礼仪程序。男子娶妾或丧偶再婚的对方为初嫁者，均按上列程序隆重举行婚礼。妇女再嫁，不许举行隆重的婚礼。要再嫁妇女手撑黑伞，从男家后门进屋成亲，行拜天地祖宗的简单礼仪。

　　民国年间，城内一些受新文化和西洋文化影响的青年男女，采用新式婚礼。信奉天主教者，亦有在教堂按西方仪式举行婚礼的。但行新式婚礼尚未形成风气。城乡居民多依旧规行婚礼。送彩礼、办陪奁、喜酒，铺张、繁琐的礼仪，耗费大量钱财，普通人家不堪重负。以至民间不少贫苦人家嫁不起女或娶不起亲。

　　1950年4月，颁布《中华人民共和国婚姻法》，提倡婚事新办。结婚不办酒席，不收彩礼。“文化大革命”后期，婚娶旧习有所抬头。攀比，奢侈之风日盛。1980年，共青团南充市委、南充市妇联、南充市总工会，联合为城内十余对青年男女举行集体婚礼。

此后，各城区，各乡亦在春节前或新年前后，为本区、本乡青年男女举办集体婚礼。此后婚事大操大办的风气稍有遏止。

随着城乡居民生活水平的提高，婚礼时有以自行车队、摩托车队、小轿车队，运送嫁妆，迎送新娘。婚礼仪式也趋多样化。

农村中有恢复拜天地拜祖宗旧制的，鞠躬、跪拜夹杂。城里有仿西方婚仪披婚纱，有照新方式；由主婚人，证婚人讲话，家属亲友坐谈说笑，行鞠躬礼的，亦有穿西装革履却照古老方式跪拜天地的。